3. søndag efter trinitatis, København

Velkommen til gudstjeneste
Søndag 8. juni kl. 10
Ålekistevej 157, Vanløse
Pastor Vagn Lyrstrand, tlf 3874 6661

1. søndag efter trinitatis, Svendborg

Velkommen til gudstjeneste
"Skallen", Møllergade 99
Søndag 25. maj. kl. 15
Efterfølgende kirkekaffe.

Opl.: Else Marie Aasø, tlf 62220298
Pastor Vagn Lyrstrand, tlt 38746661

Trinitatis søndag, København

Velkommen til gudstjeneste
søndag den 18. maj kl. 10
Ålekistevej 157, Vanløse
Pastor Vagn Lyrstrand
Henv.: Tlf 38 74 66 61

Forårshilsen

Kristi Himmelfarts dag 2008

Kære Blog-læser

Hermed en lille forårshilsen i lyset af Kristi himmelfart.

"Til Himmels fór den ærens, som gjorde alt på jorden godt"
synger vi med en gammel Kristi himmelfarts salme (DS 215,1)
Det var på korset langfredag, at han endegyldigt gjorde alting godt, som vi hører ham råbe: "Det er fuldbragt." Og "bedre ord blev aldrig sagt" som Kingo siger. For det betyder, som han fortsætter med at forklare, at "for mig har Jesus fyldestgjort" (DS 166,13-14).

Langfredag blev han givet hen "på grund af vore overtrædelser", og påskemorgen blev han oprejst på "grund af vores retfærdiggørelse", siger apostelen (Rom 4,25; ordret oversat).
På korset betales vores alles skyld én gang for alle, og i den tomme grav leveres kvitteringen en gang for alle.

"Jeg stiger op til min fader og jeres fader, til min Gud og jeres Gud" lover Jesus (Joh 16,17). Det er Kristi himmelfarts glæde, at vi nu har en "talsmand hos Faderen, Jesus Kristus, den retfærdige, som er et sonoffer for vore synder, og ikke blot for vores, men også for hele verdens synder" (1 Joh 2,1-2).

For at give os del i denne fuldbragte frelse og retfærdiggørelse indstifter Herren ved sin himmelfart en Ordets tjeneste med befalingen: "Gå ud og gør alle mennesker til mine disciple, idet I døber dem, og idet I lærer dem at holde alt det, som jeg har befalet jer" (Matt 28,19-20).
Hvor evangeliets lære forkyndes rent og uindskrænket sammen med en bibelsk brug af dåb og nadver, dér lover han at være "med jer alle dage" (Matt 28,20).

Derfor indbyder vi til gudstjenester og bibelundervisning og til et fortsat menighedsliv med sakramentforvaltning og sjælesorg i Evangelisk Luthersk Kirke i København og på Sydfyn!
Til vore gudstjenester og øvrige arrangementer er alle hjerteligt velkomne - også til at indbyde andre.

Kærlig hilsen
Pastor Vagn Lyrstrand

6.søndag efter påske, København

Velkommen til gudstjeneste
Søndag 4. maj kl. 10
Ålekistevej 157, Vanløse
Henv.: Tlf 3874 6661

5.søndag efter påske, Svendborg

Kig ind til gudstjeneste
Søndag 27. april kl. 15
Kirkekaffe og samtale
Skallen Møllergade 99

Henv.: Else Marie Aasø tlf 62220298
Pastor Vagn Lyrstrand tlf 38746661

4. søndag efter påske, København

Søndag 20. april kl. 10.00
Ålekistevej 157, Vanløse
Hjertelig velkommen!
Henv.: 38 74 66 61

1.søndag efter påske, Svendborg

Kig ind til gudstjeneste
søndag den 30. marts kl. 15
"Skallen", Møllergade 99
Kirkekaffe og samtale

Opl.: Else Marie Aasø - tlf 62220298
Pastor Vagn Lyrstrand - tlf 38746661

Langfredag, Svendborg

LANGFREDAG - ‘08
"Han udslettede det anklagende skyldbrev med dets lovbestemmelser,
det, som var imod os.
Han tog det bort,
ved at nagle det til korset."
Den21. marts kl. 11 m. kirkekaffe
NB. FLYTTET TIL
NDR. LANDEVEJ 26, SIMMERBØLLE, LANGELAND
Kontakt: Tlf 62 51 18 41
EVANGELISK LUTHERSK KIRKE på Sydfyn
Pastor V. Lyrstrand. Tlf 38746661 - Else Marie Aasø. Tlf 62220298

Marias Bebudelses dag, København

Søndag 9. marts kl. 10 - m. kirkekaffe.
Tema: "Du er Gud værd!" Luk 1,46-56
Sted: Ålekistevej 157 i Vanløse Tlf.: 3874 6661

3.Søndag i fasten, Sydfyn

Evangelisk Luthersk Kirke - på Sydfyn
Den 24. februar kl. 15.00.
"Skallen" Møllergade 99 i Svendborg
Alle er velkomne. - Henv.: tlf. 38 74 66 61

Indbydelse til 3. søndag i fasten:
Mord, løgn, ondskab...
Hvor kommer det fra? Alt det, der vælter ud af medierne? Hvorfor klæber det os til skærmen aften efter aften? Alt det, som vi ikke vil! Hvorfor stopper vi det ikke?
Jesus hævder: "I har Djævelen til far, og I er villige til at gøre hvad der lyster jeres far. Han er en morder og far til løgnen." Vi er fanget som fluer i et spindelvæv!
"Men jeg siger sandheden. Hvorfor tror I mig da ikke?" udfordrer Jesus. "Den, der er af Gud, hører Guds ord; men I hører det ikke, fordi..." Ja, hvorfor ikke?

Hvorfor ikke høre Jesus?

3. søndag i fasten hører vi Jesus sige:
Den, der holder fast ved mit ord, skal aldrig i evighed se døden.
Kom med til gudstjeneste!

Prædiken:
DEN STORE LØGN OG DEN STORE SANDHED

3. søndag i fasten 2008 (II) Svdb. - Salmer: 167 439 295; 435 259

Johannesevangeliet 8,42-51
Jesus sagde til dem [jøderne]: “Hvis Gud var jeres fader, ville I elske mig, for det er fra Gud, jeg er udgået og kommet. Jeg er ikke kommet af mig selv, men det er ham, der har udsendt mig. Hvorfor forstår I ikke, hvad jeg siger? Fordi I ikke kan høre mit ord. I har Djævelen til fader, og I er villige til at gøre, hvad jeres fader lyster. Han har været en morder fra begyndelsen, og han står ikke i sandheden, for der er ikke sandhed i ham. Når han farer med løgn, taler han ud fra sig selv; for løgner er han og fader til løgnen. Men jeg siger sandheden, derfor tror I mig ikke. Hvem af jer kan påvise nogen synd hos mig? Når jeg siger sandheden, hvorfor tror I mig da ikke? Den, der er af Gud, hører Guds ord, men I hører det ikke, fordi I ikke er af Gud.” Jøderne sagde til ham: “Har vi ikke ret i at sige, at du er en samaritaner og besat af en dæmon?” Jesus svarede: “Jeg er ikke besat af en dæmon, jeg ærer derimod min fader, men I vanærer mig. Jeg søger ikke min egen ære; der er en, der søger den, og han dømmer. Sandelig, sandelig siger jeg jer: Den, der holder fast ved mit ord, skal aldrig i evighed se døden!”

Løgnen eller sandheden
Hvad har fat i dig? Hvad tror du? Vil du følge løgnen og dø? Eller vil du tro Jesus og leve? Det beror på, om vi hører hans ord. For som vi skrev på indbydelsen til i dag:

Mord, løgn, ondskab...
Hvor kommer det fra? Alt det, der vælter ud af medierne? Hvorfor klæber det os til skærmen aften efter aften? Alt det, vi ikke vil! Hvorfor stop­per vi det ikke? Jesus hævder: “I har Djævelen til far, og I er villige til at gøre hvad der lyster jeres far. Han er en mor­der og far til løgnen.” - Vi er fanget som fluer i et spindelvæv. “Men jeg siger jer sandheden. Hvorfor tror I mig da ikke?” udfordrer Jesus. “Den, der er af Gud, hører Guds ord; men I hører det ikke, fordi...” Ja, hvorfor ikke?

Hvorfor ikke høre Jesus?
Han lover jo evigt liv. Så ham vil vi høre. Men først et klip fra indledningen til en svensk bog: ­­­­Den store løgn og den store sand­hed af biskop Bo Giertz: “Det sker, at man gribes af noget midt imellem angst og fortvivlelse, når man kaster blikket ud over et sogn. Hvor skal det ende? ­­­Her er tusinder af rare mennesker, der passer deres og gør deres pligt mod alle - undtagen mod Gud. De ordner sig frem­synet med pension, testa­mente, ja til sidst deres begravelse, alt er taget i betragtning - undtagen livet efter dette. De passer deres legemer, sørger for sunde boliger, tænker på søvn og ernæring, på hjerte og mave og alt muligt - undtagen deres sjæl. Begynder man at rydde op i årsagerne, finder man, at der fra en fælles rod skyder tre store løgne: 1) Der er ingen Gud. 2) Der er ingen Djæ­vel. 3) Enhver bliver salig på sin måde.”

Først afsløres løgnen om Gud
Nu er det Jesus, der ser udover et sogn af rare mennesker i Jeru­salem. Og så begynder han at rydde op i løgnen om Gud ved at henvise til sig selv og sige: Hvis Gud var jeres far, ville I elske mig. I Jesus selv møder Gud os synligt! Og til den første store løgn hører da den velkendte, at vi ­kan tro på Gud uden at elske Jesus og høre ham! Nej, det er en djævelsk løgn. Den gud er da i hvert fald ikke Jesu Far­. Sande Guds børn elsker Jesus. For det er fra Gud, jeg er udgået og kommet siger Jesus. Der er en Gud, én eneste: Ham, der åbenbarer sig i Jesus; som evan­geliet siger­: “Ingen har nogensinde set Gud; den Enbårne, som selv er Gud, og som er i Faderens favn, han er blevet hans tolk.” “Og alle dem... gav han ret til at blive Guds børn, dem der tror ham på hans navn” (Joh 1)­.
Jesus er Gud med, hos og for os; som forudsagt: “Se, jomfruen bliver gravid og føder en søn. Og hun kalder ham Gud med os” (Es 7,14). Og Jesus bekræfter: Jeg er ikke kommet af mig selv, men det er ham, der har udsendt mig. Jesus er Gud iblandt os. Og som vi forholder os til ham, forholder vi os til Gud. For vi har ikke tre guder, som muslimerne spotter, men en eneste. Og musli­mer, jøder og alle, der ikke elsker Jesus, har da ikke Gud til far. For Jesus er ikke kommet for som en profet, rabbiner eller stor lærer­ at undervise os i at tro på Gud, så vi ved egen vilje og kraft kan gøre os fri af synd, død og Djæ­vel. Han er her tvært­imod for ved sit ord at knytte os til sig i den kærlighed, som venter alt godt af ham som vores Herre og Gud.
Har du Gud til far, elsker du Jesus! Men elsker du ikke Jesus, så du hører hans ord, da hører du heller ikke Gud til. Så kan man være aldrig så religiøs og from. Jesus har netop sagt: “Hvis I bliver I mit ord, skal I forstå sandheden og I blive frie” (v30f­). Hvilken glæde, men de bliver vrede og vil dræbe. ­Og han siger: Hvor­for forstår I ikke, hvad jeg siger? Fordi I ikke kan høre mit ord. Jesus har sagt dem sandheden, at “enhver, som gør synden, er syndens træl” (v34). Synd­en viser, at vi ikke er frie. - Hvilket godt budskab da, at Jesus gør den fri, der hører ham! Men de hører ikke og er da ikke Guds børn! Og -

Løgnen om Djæ­velen afsløres­­
Her viser han sig, ­hvor men­nesker lyver sig frie, skønt de er bundne. Jesus siger uden omsvøb­: I har Djæ­velen til far, og I er villige til at gøre, hvad jeres far lyster­. Hvad da? Jo, at vende det døve øre til Gud og ikke tro ham! Han viser sig (som ordet Djævel betyder) som bagtaleren af Gud: “Regn ikke med Guds ord og bud! Han vil blot tryne ­jer og gøre livet surt. Tag livet i egne hænder, så skal se livet og blive frie!”
I al bagtale om og tro på, at Guds gode bud gør os ­ondt, afsløres han, som er fader til løgnen, og en morder fra begyndelsen. Det er så sindsygt og me­ningsløst, at Djævelen er eneste for­klaring. Og han står ikke i sandheden, for der er ikke sandhed i ham. Følgen er jo, at det er Gud og livet med ham vi bliver frie for. Og vi fryg­ter både Gud og døden. Fordi vi er bundet ved synden, så vi hverken kan eller vil høre Gud!
Den lutherske Bekendelse siger det stærkt allerede i 2. artikel, at det for mange kan være grund til ikke at ville høre mere: at vi alle er født “uden gudsfrygt, uden tillid til Gud og med be­gær. Og dette er virkelig synd, som fordømmer og påfører evig død.” Hermed afslører Jesus Djævelen bag alle appeller til ­­og tro på, at vi ved egen indsats kan gøre os frie; ­som jøder, musli­mer og mange andre gør det. Det vikler os blot som fluens bevægelser ind i Djævelens spindel­væv til død. Hermed baner Jesus vejen for at afsløre den tredje store løgn:

Løgnen om frelse på sin måde
For heraf fremgår, at ingen frelses på ‘sin måde’. Vi frelses alene på Jesu måde. Det fremhæver han med ­udfordringen­: Hvem af jer kan påvise nogen synd hos mig? Hos ­­alle andre kan Gud og hver mand påvise synd. Og syndens løn er den evige døds pine i Helvede. For Gud tåler ingen synd i et men­neske og ingen synder i sit rige. Men hvem kan ­påvise synd hos Jesus? Det lykkedes end ikke med falske vidner. Hele hans liv, hans ord og gerning bevidner, at han er Gud med os og Herre over synd og død og løgn og Djævel. Hvorfor tror I mig da ikke?
H­an er virkelig udgået fra Gud; som jøden Nikodemus siger: “Ingen kan gøre de tegn, du gør, uden at Gud er med ham.” Og Pilatus erklærer: ­“Jeg finder ham ikke skyldig” (3,3; 18,38­).
Sådan blev han dømt som Guds evige Søn. Han, der ikke kend­te til synd, blev gjort til synd og ramt af forbandelsen over al synd, så han fra korset råber både: “Min Gud, hvor­for har du forladt mig?” Og: “Det er fuld­bragt!” Derfor er han nu et fristed for alle skyldige­, som røveren på korset erkendte: “Vi får kun løn som forskyldt, men han har intet ondt gjort.” Med ham må du bede: “Jesus husk mig, når du kom­mer i dit rige!” Og du hører det evige livs svar: “I dag skal du være med mig i Para­dis!” (Luk 22,39-43). Sådan frelses du på Jesu måde!
Men I hører det ikke, fordi I ikke er af Gud. Sådan afslører Jesus løgnen om, at man kan frelses på sin måde. ­Og straks lyder spot­ten, som da Jesus sagde til syndere: “Dine synder forlades dig!” Du er en samaritaner og besat. Det er jo at agere Gud! Ja, netop. Derfor kan Jesus sige: “Den, der hører mig, hører ham, som send­te mig. Og den, der forkaster mig, forkaster ham, der send­te mig.” Og han dømmer. For ingen bliver frelst på sin måde. Frelst bliver vi kun på Jesu måde. Sandelig, sandelig siger jeg jer: Den der holder fast ved mit ord, skal aldrig i evighed se døden. For igennem hans ord bliver vi fælles med ham, der så døden og overvandt den til evigt liv med Gud

Og vi elsker og hører vi Jesus
Han er Gud med os, der frier fra alt ondt. Det er den store sand­hed! Amen!­

2. Søndag i fasten, København

Evangelisk Luthersk Kirke i København
2. Søndag i fasten - 17. februar kl. 10.00
Ålekistevej 157,1 - Vanløse
Alle er velkomne. Henv.: tlf. 38 74 66 61

Tema: Nytter det at bede?
"Hjælp, Gud - hvis du kan!" Mange har i nød bedt sådan? Man har søgt til bibel og gudstjeneste for at få Jesu hjælp. Men lige meget hjalp det, synes du. Og så kommer anfægtelsen: Nytter det at tro og at bede?
I nød kan mange hvorfor'er kaldes frem. Vi søger en årsag, måske hos Gud. Hvorfor hindrede han det ikke?
Ved fastetidens afslutning hører vi Jesus bede: "Far, alt er muligt for dig." Han blev bønhørt og friet fra sin angst, siger Bibelen. Gud hører også dig i din nød. Derfor:
Tro og bed i Jesu navn. Det nytter!

2. søndag i advent

Evangelisk Luthersk Kirke indbyder til gudstjeneste søndag 9. dec. kl 10. på Ålekistevej 157 i Vanløse. Prædikant er pastor Magnus N. Sørensen fra Augustanakirken i Århus. Der bydes på kirkekaffe efter gudstjenesten.
Enhver er velkommen.
Præsten kan kontaktes på tlf 3874 6661

Jesus giver håb i Dommen

Kig ind til GUDSTJENESTE
Skallen Møllergade 99
Svendborg
Søndag 25. nov. kl. 15
Kaffe og samtale
EVANGELISK
LUTHERSK
KIRKE
- på Sydfyn
Pastor Vagn Lyrstrand
Tlf 38746661

Hvordan vil det ende?
I et håbløst ragnarok og menneskehedens meningsløse undergang?
Fælder CO2-udslip og drivhuseffekten dommen over os, så alt er ligegyldigt?
Der er vist nok at have pessimismen i. I valgkampen fyldte særlig klimakrisen.
Men også forsyningssikkerheden var på. Hvor vil verden og vi ende? Det handler meget om næstekærlighed. Herskede den, hvor anderledes ville det da ikke også være med retfærdigheden? Men hvem elsker sin næste af hjertet?
Hvad skal vi håbe på?

... på søndag ...
taler Jesus om dommedag og siger: “Kom og tag det rige i arv, som er bestemt for jer, siden verden blev grundlagt.”
Jesus giver håb!

Kom med i Skallen!